فعلا محاسبه

بیشتر یادداشت ها و خاطرات شخصی
منوی بلاگ

فعلا محاسبه

بیشتر یادداشت ها و خاطرات شخصی





به موجب ماده 35 قانون انتخابات ریاست جمهوری، انتخاب شوندگان هنگام ثبت نام باید دارای شرایط ذیل باشند:

1- از رجال مذهبی ، سیاسی
2- ایرانی الاصل
3- تابعیت کشور جمهوری اسلامی ایران
4- مدیر و مدبر
5- دارای حسن سابقه و امانت و تقوا
6- مؤمن و معتقد به مبانی جمهوری اسلامی ایران و مذهب رسمی کشور


به نظر شوما نماز و وضو شامل کدام بند می باشد؟

برای چه کسی نماز میخوانیم؟

هدف از نماز خواندن چیست؟


به نظر شوما گریه در فراق یار و رهبر و امام شامل کدام بند می باشد؟

برای چه کسی باید گریه کرد؟

لزوم نشان دادن گریه چیست؟


به نظرتون کاندیداها چقدر در فیلمنامه ی مستندشان دخیل هستند؟


پ ن: چون برای رای دادن بین دو کاندیدای مذکور تردید داشتم، در مورد اینها نوشتم

مدیونید اگر فکر کنید بنده در نیت اینها قضاوت کردم، فقط برای اینکه لزوم نمایش دادن این چیز ها سوال کردم

کاشــــــ یه ذره هم برای کوی دانشگاه و فتنه ی 88 گریه میکردید


والسلام، التماس دعا



۳ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۱۵ خرداد ۹۲ ، ۰۹:۰۳
mohasebe

موندم چرا فقط بعضی مواقع تنبلی میاد سراغمون، یا مثلا وقت ارزش پیدا میکنه، طولانیش نمیکنم، فقط اینکه میتونیم 5 یا 6 تا خ پشت هم بذاریم (خخخخخخخ) برای خنده یا مثلا یدونه از اینا : با هفت هشت تا از اینا ) بذاریم برای نشون دادن ناراحتی یا خوشحالیمون :)))))))   :((((((((((((((((

ولی برای نشون دادن ارادتمون به اهل بیت علیهم السلام میگیم تو وقت صرف جویی میکنیم و یدونه ع یا ص یا س یا عج میذاریم بعد از اسم مبارکشون (یه مدت هم هست که ح میذارن جای حفظه الله )

خودمونی بگم، توجیه خیلی خنده داریِ 

یه توجیه دیگه هم هست که میگن : مخاطب خودش میدونه منظورمون چیه،مثل این میمونه که میخوایم در مورد یه آیه از قرآن صحبت کنیم، بگیم سوره فلان آیه ی فلان و بدون اینکه خود ِآیه رو بنویسیم یا بخونیم در موردش توضیح بدیم اثر گذاری این کجا و آن کجا، شاید مثال جالبی نباشه، نمیدونم،( چون دارم فی البداهه مینویسم اومد بذهنم )


شیخ عباس قمی در سفینه نوشته اولین کسی که این را اختراع کرد دستش فلج شد، شل شد. عین یا صاد به درد نمی خورد باید عین صلوات یا علیه السلام را بنویسیم. اگر کسی که اسم پیامبر را می نویسد صلوات صلی الله علیه و آله را بنویسد تا وقتی که این مکتوب و نوشته وجود دارد ملائکه برایش دعا می کنند و صلوات می فرستند. در روایتی داریم که اگر کسی غیر عمد هم فراموش کند باز هم خدای متعال توبیخش می کند. «مَنْ ذُکِرْتُ عِنْدَهُ فَنَسِیَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَیَّ خَطَأَ اللَّهُ بِهِ طَرِیقَ الْجَنَّةِ»( شیخ کلینی/ الکافی/ ج2/ ص:491)


پ ن : بی ربط، میگن از هر دست بدی از همون دست میگیری 

یه بحثی هم قبلا یه جایی کردیم، الآن پیداش نکردم لینکشو بدم، شاید وقتی دیگر

یا علی علیه السلام التماس دعا

۷ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۱۳ خرداد ۹۲ ، ۰۰:۱۵
mohasebe


خیلی وقت پیش با پدر ( همون بابای خودمون ) رفته بودیم بازار بعد قسمت شد، نماز ظهر و عصر رفتیم مسجد امام رحمه الله علیه یه سری کاغذهای با قطع تقریبا کوچک تر از A8 گذاشته بودن، گوشه پایینش هم نوشته بود موسسه ذوالفقار الاسلامیه که دو سمتش حدیث بود: ((عربیش رو نمینویسم دیگه ))


1-گشایش و تنگی در روزی 


امام علی (علیه السلام) : اختیار کم و زیاد شدن روزی ها، جز در دست روزی رسان نیست. (غرر الحکم 10838)


2- ثمره ایمان به مقدر بودن روزی 


امام صادق (علیه السلام) : اگر روزی مقدر است، پس حرص زدن چرا ؟! (الامالی للصدوق 12/56)


پ ن : 1- خودمونی بگم زور الکی نزن، البت توصیه هایی برای افزایش روزی هست ولی میخوام بگم، برا دوزار ده شاهی قسم نخور، پس لطفا قسم نخورید .

2-شنیدم که روزی فقط پول نیست، گریه برا ارباب هم باید روزیت بشه


خدایـــــــــــــــا روزی مارو بخصوص از نوع دومش روزافزون بفرما


یا علی علیه السلام ، التماس دعا




۶ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۱۰ خرداد ۹۲ ، ۲۳:۱۳
mohasebe

با اینکه باب الجواد یه چیزِ دیگه س ولی خُب اینم خیلی قشنگِ، خودم انداختم ( ریسه رو دارید؟ :) )


باب الرضا


وقتی بساط گریه مهیا نمی‌شود؛

وقتی که "بغض"، درون گلو جا نمی‌شود!

وقتی تمام شب به در ِ خانه‌ی کریم؛

در می‌زند گدا و دری وا نمی‌شود...

وقتی جواب نامه‌ی مجنون بی‌قرار؛

آید به سمت خانه‌ی لیلا، نمی‌شود!

وقتی پس از معاینه‌ها گویدت طبیب:

"این قلب مرده‌ست" مداوا نمی‌شود...

وقتی که انتظار سحر می‌کُشد تو را

با این شب دراز که فردا نمی‌شود!

یک راه مانده بهر تو، آن‌هم زیارت است...

(مشهد برو، دستی به دامن موسی الرضا بزن)

هرچیز از او شنیده می‌شود، الا "نمی‌شود"

۷ نظر موافقین ۷ مخالفین ۰ ۱۰ خرداد ۹۲ ، ۰۰:۳۵
mohasebe
کلا دوست دارم چیزی یاد میگیرم به دیگرون بگم ( یه همچین آدم خوبی ام من، بگید ماشاءالله)

یه طرحی به ذهنم رسیده برا فضای حقیقی اینجا تست میکنم اگه جواب داد بعدا اونجا ادامه میدم

آیا میدانید ؟؟؟

مستحب است در تمام نمازها، در رکعت اول، سوره ی «قدر» و در رکعت دوم سوره «توحید» خوانده شود و همچنین

مستحب است بعد از خواندن سوره ی توحید، یک یا دو یا سه مرتبه بگوییم : «کَذالِکَ اللهُ رَبّی» یا سه مرتبه بگوییم «کَذالِکَ اللهُ رَبُّنا»

نکته ش اینجاس خیلی ها فکر میکنن ( یکیش خودم، تو اطرافیانم هم پرسیدم اکثرا نمیدونستن ) این ذکر باید قبل از قنوت گفته شود در حالی که اینطور نیست ، و باید بعد از سوره ی توحید گفته شود

التماس دعا
۵ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۰۹ خرداد ۹۲ ، ۲۲:۰۸
mohasebe

مطلبم نمیومد، فعلا این شعر رو بخونید تا بعد ببینیم چی پیش میاد


من فکر می کنم مزه ی نان عوض شده ست              آواز کوچه ، لحن خیابان عوض شده ست


تنها نه لهجه ی دل من فرق کرده است                 حتی صدای گریه ی بارا ن عوض شده ست

عارف ترین کسی ست که پشتش به قبله است      این روزها که معنی عرفان عوض شده ست

خانها و خواجگان همه جا صف کشیده اند            مصداق خان و معنی خاقان عوض شده ست

سبز و سپید و سرخ چرا قهر کرده اند؟                   آیا سه رنگ پرچم ایران عوض شده ست ؟

قرآن شکیل تر شده ، انسان حقیرتر                          آیا کمی معانی قرآن عوض شده ست؟

"شیر خدا و رستم دستانم آرزوست"                      شیرخدا و رستم دستان عوض شده ست

این روزها چقدر قم از دست رفته است                   این روزها چقدر خراسان عوض شده ست

ما بندگان نفس به سلطانی آمدیم                   سلطان من کجایی؟ سلطان عوض شده ست

انسان روزگار مرا ای خدا ببین                         انسانیت عوض شده، انسان عوض شده ست

ایمان بیاوریم که ایمان نمرده است                          ایمان بیاوریم که ایمان عوض شده ست!

علیرضاقزوه

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۹ خرداد ۹۲ ، ۲۱:۵۵
mohasebe

سلام علیکم 


در ابتدا لازمِ بگم بنده نه تحلیلگرم نه خودم رو در حد و اندازه ای میبینم که بخوام تحلیل کنم ولی خُب به درخواست خودِ حسین جان اینکار رو انجام دادم


با تمامِ احترامی که برات قائلم ولی واقعا تحلیلِ کامل خام و به قول معروف کوچه بازاری و به قولِ خودم مترو تاکسی ای بود :)

۱۴ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰ ۰۷ خرداد ۹۲ ، ۱۰:۳۱
mohasebe

استاد حسن زاده آملی نقل می‌کردند: خداوند درجات ایشان را متعالی بفرماید که لفظ «ابد» را بسیار بر زبان می‌آورد و در مجالس خویش چه بسا این جمله کوتاه و سنگین و وزین را به ما القا می‌فرمود که: «ما ابد در پیش داریم. هستیم که هستیم.» انما تنتقلون من دارالی دار؛ انسان از بین رفتنی نیست، باقی و برقرار است، منتها به یک معنی لباس عوض می‌کند و به یک معنی، جا عوض می‌کند.


سعی میکنم مطالبی رو بذارم که تا ابد موندگار باشه یا لااقل باارزش باشه، که وقت مخاطب بیهوده تلف نشه و یه مطلب جدید یاد بگیره، یا لااقل یه تلنگر زده بشه، حدالامکان هم کپی نمیکنم





۳ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۲۲ ارديبهشت ۹۲ ، ۲۱:۵۶
mohasebe